SOMMAIRE
I)
A travers l'histoire de Paul dans la Bible, vous pouvez constater
dans ce chapitres, les autres preuves montrant que la croyance en la
fin de la loi depuis l'arrivée de Jésus et en la crucifixion de
Jésus prêchée par Paul et sur laquelle est fondée le
christianisme d'aujourd'hui, a été non seulement combattues par les
apôtres de Jésus, mais aussi par ces disciples, à cause des graves
contradictions et injustices qu'elles contiennent, qui dévient de la
voie authentique de Jésus 5
I.1)Après
14 ans, Paul va voir les apôtres de Jésus, pour leur demander de
valider la conformité de sa doctrine avec les enseignements
authentiques de Jésus, et comme le dit paul lui-même, dans les
versets ci-dessous, ces derniers rejettent en bloc la doctrine de
Paul, car selon eux, (les apôtres de Jésus), elle dévient de la
voie de Jésus, à cause des injustices, et contradictions, qu'elle
contient, et voici les preuves de ce rejet 6
I.1.1)
Une des causes de ce rejet de la doctrine de Paul par les apôtres de
Jésus, est, cette croyance en la fin de la loi depuis l'arrivée de
Jésus que Paul prêche, et qui a été introduite dans le
christianisme d'aujourd'hui à partir du 4ème siècle, alors qu'elle
a été rejettée et combattues par les apôtres de Jésus, et elle
constituent au contraire, un des exemples qui illustrent le verset où
Jésus a prédit selon Jean 2.13, "Mon peuple a commis un
double mal : il m'a abandonné, moi, la source d'eaux vives, et il
s'est creusé des citernes fendues et qui ne retiennent pas l'eau»,
comme voici 6
I.1.2)Ce
rejet par les apôtres de Jésus de la doctrine de Paul marque le
début d'une séparation définitive entre Paul et les apôtres de
Jésus, comme le montrent les versets suivant : 10
I.2)
afin d'avoir une vue d'ensemble, il est important de se rappeler ce
que Paul a fait pendant ces 14 ans, avant d'aller demander l'avis des
apôtres de Jésus, au sujet de la conformité de ce qu'il prêchait,
avec les enseignements authentiques de Jésus. 10
I.2.1)En
plus des apôtres de Jésus, ses disciples aussi avaient tous rejetés
les injustices contenues dans les paroles de Paul, qui ont été
intégrées au 4ème siècle dans le christianisme au concile de
Nicée, et qui sont encore en vigueur à ce jour, comme Paul le dit
lui-même, à travers de nombreux versets, dont ceux qui suivent, 12
I.2.2)
Ce rejet par les apôtres de Jésus de la doctrine de Paul est
confirmé, et justifié par les contradictions, et graves injustices
que comportent les récits de la conversion de Paul, dont certaines
sont injustement attribuées à Jésus, comme vous pouvez le
constater ci-dessous, ce qui montrent que celui que Paul a entendu,
et pris pour Jésus, n'était pas Jésus, car Jésus ne dit jamais
d'injustice, ni de contradiction 13
II)Malgré
toutes ces preuves indiscutables de rejet des paroles de Paul par les
apôtres de Jésus à cause des graves injustices et contradictions
qu'elles contiennent, qui dévient de la voie de Jésus, comme
montrées ci-dessus, dans la Bible, il est étonnant de rencontrer à
beaucoup d'endroit dans la Bible, des versets qui reprennent ces
mêmes paroles de Paul, dans tous les livres des évangiles, dont
l'analyse fait apparaître des contradictions flagrantes qui montre
que ce ne sont pas les apôtres de Jésus qui ont écrit ces livres,
mais des inconnus qui ont osé mettre leurs récits comportant des
contradictions sous le noms des apôtres ce qui constitue des
falsifications flagrantes, car les apôtres de Jésus ne font jamais
de contradiction 15
II.1.1)l'Analyse
du livre des actes, afin de déterminer la provenance des paroles de
Paul qui s'y trouvent alors que ces paroles ont été combattues par
les apôtres de Jésus comme les versets de la Bible l'ont montré
ci-dessus (S6) 16
II.1.2)Analyse
des quatre évangile, afin de déterminer la provenance des paroles
de Paul qui s'y trouvent alors que ces paroles ont été rejetées et
combattues par les apôtres de Jésus comme les versets de la Bible
l'ont montré ci-dessus (S6) 17
II.1.2.1)Analyse
de l'évangile de Luc, pour cette raison (S6) 17
II.1.2.2)Analyse
de l'évangile selon Mathieu, afin de déterminer la provenance des
paroles de Paul qui s'y trouvent alors que ces paroles ont été
combattues par les apôtres de Jésus comme les versets de la Bible
l'ont montré ci-dessus (S6) 20
II.1.2.3)Analyse
de l'évangile selon Jean, afin de déterminer la provenance des
paroles de Paul qui s'y trouvent alors que ces paroles ont été
combattues par les apôtres de Jésus comme les versets de la Bible
l'ont montré ci-dessus (S6) 20
II.1.2.4)Analyse
de l'évangile selon Marc, afin de déterminer la provenance des
paroles de Paul qui s'y trouvent alors que ces paroles ont été
combattues par les apôtres de Jésus comme les versets de la Bible
l'ont montré ci-dessus (S6) 21
II.1.2.5)Conclusion
au sujet des quatre évangiles ainsi qu'au sujet des paroles de Paul
qui s'y trouvent alors que ces paroles ont été rejetées et
combattues par les apôtres de Jésus comme vous l'avez clairement
constaté ci-dessus 22
II.1.3)Analyse
des autres livre de la Bible, dont les épîtres et les lettres de
Paul, afin de déterminer la provenance des paroles de Paul qui s'y
trouvent alors que ces paroles ont été rejetées et combattues par
les apôtres de Jésus comme les versets de la Bible l'ont montré
ci-dessus (S6) 23
II.1.3.1)
Analyse des épîtres de Pierre (2 Pierre), en vue de cet objectif 23
II.1.3.2)
exemples d'injustices contenues dans les livres de Paul et Analyse du
livre de l' épître de Jacques, afin de déterminer la provenance
des paroles de Paul qui s'y trouvent alors que ces paroles ont été
rejetées et combattues par les apôtres de Jésus comme les versets
de la Bible l'ont montré ci-dessus (S6) 24
II.1.3.3)Analyse
du livre de l' épître de Jean, afin de déterminer la provenance
des paroles de Paul qui s'y trouvent alors que ces paroles ont été
combattues par les apôtres de Jésus comme les versets de la Bible
l'ont montré ci-dessus (S6) 27
II.1.3.4)Analyse
du livre de l' épître de Jude (appelé aussi Barnabas selon acte
15.22), afin de déterminer la provenance des paroles de Paul qui s'y
trouvent alors que ces paroles ont été combattues par les apôtres
de Jésus comme les versets de la Bible l'ont montré ci-dessus
(S6) 27
II.1.3.5)Conclusion
de l'analyse des épîtres se trouvant dans le nouveau testament 27
II.1.4)Conclusion
au sujet des livres composant le nouveau testament 27
II.1.5)Analyse
puis conclusion au sujet de l'ancien testament 28
II.1.6)Conclusion
au sujet de la Bible en générale et du discernement qui est
indispensable au cours de sa lecture 30
III)Paul
a essayé de défendre ses paroles face à la délégation que les
apôtres de Jésus lui ont envoyé, mais ses paroles sont vites
démentie par celle de Jésus qui seule mènent au salut le jour
dernier 31
IV)Que
dit la Bible au sujet de Paul ? Histoire de ses relations avec les
apôtres de Jésus 45
V)
Les contradictions entre les récits des quatre évangiles au sujet
de la crucifixion ((L'existence d'une seule est de trop pour un livre
qui est la parole de dieu, car dieu ne se contredit jamais) 57
V.1)Voici
comme cela est reprit dans la partie principale du livre, la
comparaison entre les quatre évangiles des récits de la crucifixion
(ceux qui ont lu livre peuvent directement aller à la comparaisons
des récits de la crucifixion entre les quatre évangiles, après les
prières de Jésus pour ne pas être tué par ses ennemis) 58
V.2)Voici,
la comparaison entre les quatre évangiles, des récits de la
crucifixion après les prières insistantes de Jésus (C) à trois
reprises pour que Dieu le sauve de ses ennemis (Selon Mathieu 26 :36
à 41 , Marc 14: 36, Luc 22 : 40 à 44 ) 59
V.3)Maintenant,
Jugez vous même ce cas de falsification flagrante ! 68
V.4)Que
déduire de cet exemple ? 68
V.5)
Article Parue dans le Journal Slate.fr le Dimanche 27 Juin 2010 :
69
VI)Voici
d'autres exemples de contradictions graves dans la Bible, pris parmi
des milliers sans trier (ancien et nouveau testament): (L'existence
d'une seule est de trop pour un livre qui est la parole de dieu, car
dieu ne se contredit jamais) 70
VI.1)Nouveau
testament 70
VI.2)Ancien
testament 82
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire